Presentación del Libro "La Educación Rural Transformadora"

Descripción de la obra: Esta obra como la cual no hay otra en Latinoamérica,  sugiere una teoría educativa liberadora para la construcción de una Nueva Ruralidad en el campo venezolano.  La originalidad del trabajo radica en el hecho de combinar la experiencia del autor a lo largo de una década como investigador en el área de sociología rural  con un riguroso ejercicio dialéctico en el que las vivencias de los propios actores de la educación rural en Venezuela se contrastaron con los constructos educación liberadora,  praxis educativa y nueva ruralidad. El Libro “La Educación Rural Transformadora” pretende servir de orientación para autoridades educativas y docentes rurales;  por ello su planteamiento educativo se esboza de manera didáctica y concreta a lo largo de los siguientes ocho (8) capítulos: 

I Análisis Histórico de la Ruralidad  Venezolana y su Educación.

II Nueva Ruralidad y Educación.

III Fundamentos Filosóficos y Teóricos de la Educación Rural Transformadora.

IV La Integración Necesaria entre Comunidades Campesinas e Instituciones Educativas Rurales.

V Gerencia y Educación Rural.

VI Praxis Pedagógica Rural transformadora.

VII La Investigación Transformadora en la Educación Rural.

VII El Docente Rural Transformador.

Invito a disfrutar de la obra  y en la medida de lo posible contribuir con donaciones para poder desarrollar más producciones en función de un mejor mundo .  Éxitos y bendiciones.  

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Las Técnicas Cualitativas de Investigación

Las técnicas cualitativas de investigación son herramientas útiles para cualquier profesional cuyo trabajo se encuentre vinculado a las Ciencias Sociales;  la pertinencia de los diseños cualitativos se puede apreciar en  palabras de Sabino (2000):

 En las ciencias sociales el objeto de estudio es muchas veces,  el propio sujeto humano,  complejo y singular,  cargado con su propia historia,  irreductible casi a cualquier tipo de simplificación que no lo mutile arbitrariamente.  En todo caso,  el es siempre el punto de referencia directo o indirecto,  imprescindible para la comprensión profunda de los problemas.  Los diseños cualitativos,  exclusivos de este campo del conocimiento intentan recuperar para el análisis parte de esta complejidad del sujeto y de sus modos de ser y de hacer en el medio que lo rodea.  Lo íntimo,  lo subjetivo,  por definición difícilmente cuantificables,  son el terreno donde se mueven por lo tanto los métodos cualitativos.  (p. 75)

            Las tres técnicas cualitativas más utilizadas en la recolección de información son: a) la entrevista a profundidad,  b) los grupos focales  y c) la observación participante.  Se entiende como entrevista a profundidad al dialogo abierto orientado por preguntas generadoras, diseñadas por el investigador de acuerdo a los propósitos del estudio,  las cuales responde un informante clave con la suficiente libertad para expresar toda su visión en cuanto a la temática consultada. La otra técnica usada con frecuencia,  sobre todo en la Mercadotecnia, son los grupos focales que según  Leal (2005)  se pueden definir como:

…una técnica de investigación social que trabaja con el habla,  en la situación discursiva que el grupo crea,  las hablas individuales tratan de acoplarse entre si al sentido social.  Constituye un dispositivo que permite la reconstrucción del sentido social en una situación grupal compartida.  Sigue la siguiente metodología: El discurso humano es dirigido por reglas y estructurado internamente;  se da en el contexto socio-histórico en la realidad política,  social y personal y el discurso por sí mismo incorpora elementos de los contextos en los que se desarrollara. (p 116).

              Los grupos focales (Focus Group) permiten contrastar  la Tesis que representan los referentes teóricos de una determinada temática y la Antítesis conformada por las opiniones que al respecto tengan los colectivos; así surge como Síntesis una teoría contextualizada gracias a la mediación que hace el investigador del diálogo entre los referentes teóricos y el saber de los colectivos.  Por ende los Grupos Focales  significan una herramienta metodología consecuente con los principios filosóficos de Praxis y Dialéctica;   cuando emerge la teoría  de la dinámica social,  se satisface la praxis;  y  al aplicarse la Ley de la Negación de la Negación (tesis contra antítesis origina una síntesis),  se cumple con  la dialéctica.

            Para finalizar adecuadamente un artículo relacionado con las técnicas cualitativas de investigación no se puede obviar la observación participante que se caracteriza de acuerdo a Leal (2005) por una “…interacción entre el investigador y los grupos sociales.  Su objetivo es recoger datos de modo sistemático directamente de los contextos y se fundamenta en el principio de convivencia personal del investigador con el grupo o institución que se investiga” (p.  115). Esta técnica es esencial en los paradigmas sociocrítico e interpretativo puesto que rompe con la dicotomía entre objeto y sujeto al incorporar de forma automática la interpretación intersubjetiva de las observaciones hechas por el investigador.

Por Kamil Ansoleaga

Referencias:

Sabino,  C (2002).  El Proceso de Investigación.  Caracas: Editorial Panapo.

Leal, J (2005).  La Autonomía del Sujeto Investigador y la Metodología de la Investigación  

El Enfoque de la Calidad Total

                                  

El principal representante de la filosofía administrativa de la Calidad Total (ACT) es el Estadounidense W. Edgard Denming quien luego de ser subestimado en USA se trasladó al Japón donde se dedicó a la asesoría de importantes compañías. La ACT utiliza el registro estadístico de las variaciones ocurridas en los procesos operativos junto con la valoración del cliente para  mejorar los procedimientos, elaborar una guía que detalla el adecuado funcionamiento e implementar un control con estadísticas que garanticen una calidad pareja en todas las fases de cada proceso productivo; las orientaciones básicas del Denming, como también se le conoce a este enfoque son:

1. Basado en el cliente,  junto a las personas que adquieren bienes o usan servicios de la organización, también  se valora a los trabajadores que son considerados clientes internos.

2. Preocupado por las mejoras continuas, jamás estar conforme, es necesario realizar un proceso continuo hacia la perfección.

3. No solo es relevante garantizar la calidad del producto; igual de importante es perfeccionar los procesos y cada una de las acciones de la organización.

4. Comparación de medidas exactas con parámetros establecidos sobre el funcionamiento de la organización para  detectar y resolver oportunamente los problemas.

5. Estimular la participación de los empleados en la solución de los problemas que se le presentan a estos en el desempeño de sus actividades.

La calidad total ha sido cuestionada por no responder con todos los ofrecimientos hechos a la administración, sin embargo son numerosas las experiencias exitosas. En la actualidad al ser combinada con una filosofía japonesa conocida como Kaizen Gemba (frase que significa mejoramiento continuo) la ACT se convierte en una herramienta muy útil para los gerentes que pretenden garantizar la sobrevivencia de sus empresas a través del incremento sistemático de la competitividad en un mundo globalizado y cambiante.
Por Kamil Ansoleaga 

La Transdisciplinariedad

El siglo XX representó un momento histórico trascendental dentro de la ciencia y el conocimiento,  por un lado surgieron nuevas formas de interpretar los fenómenos del universo y la sociedad;  y por otra parte se derrumbaron postulados,  visiones,  dogmas y teorías en las cuales se  apoyaba el saber.  De allí que el siglo XXI inicie con la contundente crítica a la ciencia clásica que hicieran  corrientes como la postmodernidad,  la complejidad y la transdisciplinariedad.  En el presente texto se expone en términos generales la Teoría de la Transdisciplinariedad a través de un análisis fundamentado  en el libro “Manifiesto de la  Transdisciplinariedad”  de Basarab Nicolescu.

 La Transdisciplinariedad  es de reciente data por ello es  importante, para evitar confusión, aclarar los términos pluridisciplinariedad e interdisciplinariedad que surgieron en el siglo XX también con el propósito de integrar diversas disciplinas en la interpretación de los fenómenos a fin de romper con la limitada visión disciplinaria.  La pluridisciplinariedad consiste en analizar un objeto perteneciente a una disciplina desde disciplinas diferentes; de este modo la conclusión a la que se llegará al finalizar el estudio  se fundamenta en la interpretación  propia de la disciplina a la cual pertenece el objeto, pero incorporando los aportes del análisis  hecho con la visión de cada una de las otras disciplinas involucradas en el estudio.  En el caso de la interdisciplinariedad se integran  métodos de distintas disciplinas en el estudio de los fenómenos. 

 En cambio Transdisciplinariedad implica una nueva forma de ver el mundo  en la cual el conocimiento es uno solo y no dividido en disciplinas como lo dice Nicolescu “el prefijo trans lo indica,  lo que está a la vez entre las disciplinas,  a través de las diferentes disciplinas y más allá de toda disciplina” (p. 35).  Basarab Nicolescu reivindica que la transdisciplinariedad es la teoría adecuada para interpretar los fenómenos del mundo problematizado de los actuales tiempos.   Esta concepción surge luego de dos grandes revoluciones,  la Física Cuántica y la Informática;  la primera de estas representa una visión integral de la realidad,  la segunda la posibilidad de construir conocimiento colectivamente en escala global.

 Tanto la  cuántica  como la informática permiten superar  el determinismo propio de la ciencia moderna establecida por el positivismo heredado de la física clásica.  La ciencia moderna separa diametralmente al sujeto del objeto al circunscribir el conocimiento a leyes matemáticas universales producto de la experimentación que únicamente se reproducen cuando se cumplen de manera exacta dichos modelos experimentales predeterminados.  Inclusive el cientificismo  llegó a establecer modelos bajo los cuales se consideraba posible controlar el universo y predecir el futuro.

  Hoy la Física Cuántica rompe el criterio continuo de la física tradicional bajo el cual es posible identificando estados iniciales,  precisar la condición de un ente en un momento cualquiera.  Por el contrario la física cuántica irrumpe la continuidad con la existencia de la discontinuidad que según palabras del propio Nicolescu “entre dos puntos no hay nada,  ni objetos,  ni átomos,  ni moléculas…” (p. 13).  El criterio anterior da al traste con los tres axiomas que soportan la lógica clásica: a) Axioma de Identidad,  A es A;   b) Axioma de no contradicción A no es no- A; y  c) del tercer excluido,  no existe un tercer término T (T de “tercero incluido”) que es a la vez A y no  A.

  La física cuántica centra su cuestionamiento en el tercer axioma de la física clásica al señalar que si existe un tercer incluido el cual puede ser además A y no A;  para entender esto con mayor claridad vale la pena recurrir al siguiente ejemplo tomado del mismo Manifiesto de la Transdisciplinariedad “…(ejemplo: onda A y corpúsculo no –A).  El tercer dinamismo,  el de estado T,  se ejerce a otro nivel de realidad donde eso que parece como desunido (onda o corpúsculo),  es de hecho unido (quaton) y eso que parece como contradictorio es percibido como no contradictorio” (p. 24). En las ciencias sociales la importancia de la lógica del tercero incluido tiene mayor relevancia pues se asume que el sujeto investigador es el tercero incluido de quien es necesario apreciar los deseos,  anhelos e insatisfacciones en la construcción de conocimiento con el fin de hacer una mejor aproximación a la realidad, lo cual no es posible con la contraposición que plantea el positivismo entre sujeto y objeto.

              La teoría de la complejidad es un tercer factor que junto a la física cuántica y  la informática  quiebran con la visión tradicional del mundo.  Al combinarse los aportes de las revoluciones cuánticas e informática con la teoría de la complejidad se estructura definitivamente una forma de pensamiento que permite interpretar la realidad del mundo de una forma más integral y superar las limitaciones del pensamiento clásico.  El pensamiento complejo trasciende el modelo disciplinario positivista en el que una disciplina atiende solo lo que le corresponde a su área de conocimiento y todas las disciplinas se encuentran integradas en una pirámide cuya base la constituye la física.  La relación entre la complejidad y la transdisciplinariedad se evidencia en la concepción multidimensional del universo;   ambas teorías asumen que la realidad tiene múltiples dimensiones las cuales al relacionarse crean otras dimensiones.  Por ello la visión transdisciplinaria no cierra el conocimiento, más bien mantiene abierta la posibilidad de conocer en la misma medida que las dimensiones de la realidad se multiplican.
           Basarab justifica la pertinencia educativa de la transdisciplinariedad en el hecho que el siglo XXI es apertura a un  mundo nuevo en el cual la forma de aprender y conocer del siglo XX posee demasiadas limitaciones que impiden superar la decadencia en que se encuentra el género humano.  Para el mencionado autor educar en la actualidad implica reivindicar los cuatro pilares de la educación sugeridos por la “Comisión Internacional sobre la Educación del siglo XXI”  adscrita a la UNESCO en el informe Delors;  estos cuatro pilares de la nueva educación son: aprender a conocer,  aprender a hacer,  aprender a vivir juntos y aprender a ser.  Así se podrá construir un modelo educativo integral que responda a las realidades de cada espacio,  con la capacidad de adecuarse constantemente a la acelerada dinámica de la sociedad, comprometido con la atención de las necesidades humanas, que promueva una conciencia planetaria orientada a preservar  tanto de la naturaleza como la convivencia a la par de estimular una nueva manera de pensar.

Luego de leer lo anterior  se puede entender como los descubrimientos de la física cuántica y la revolución informática sirvieron a Basarab Nicolescu en la construcción de una nueva herramienta intelectual para dar explicación a diversos fenómenos del universo y la sociedad  que no pudieron ser aclarados por el modelo experimental tradicional de la física clásica.  Esta emergente visión transdisciplinaria integra disciplinas, pluridisciplinariedad e interdisciplinariedad en una teoría cuyos principales elementos son los diversos niveles de realidad,  la lógica del tercer incluido y la complejidad.  
Por.  Kamil Ansoleaga